高考历史必背重要知识点228条，条条都是重点

一、古代中国政治1.分封制又称封邦开国，同姓亲族是分封的主体，通太过封周王确立了天下共主的职位。2.通过层层分封，西周形成了贵族统治阶级内部的森严品级“天子—诸侯—卿医生—士”。3.宗法制的突出特点有明日宗子继续制；大宗与小宗是相对的；政治制度方面体现为分封制。

4.宗法制有利于保障各级贵族享受“世卿世禄”特权，把“国”和“家”密切联合起来。5.宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。6.“天子”名号简直立，是秦完成一统大业的产物，显示了天子独尊的权势和职位。7.以“天子”之称取代“王”之号反映了神化君权的新统治看法的泛起。

8.以三公九卿为主的中央政府各级官员，在职位、职责和权力等方面都处于相互配合、相互牵制的状态，任何人都无法独揽朝政，军国大权最终利用在天子一人之手。9.秦代的地方行政机构，分郡、县两级，与此相适应，也建设了一整套地方各级权要体系。10.在秦代，天子的下令，通过三公九卿，经由郡、县，再通过乡、里，可以直达黎民。

11.郡县制与分封制的显著差别点，是最高统治者直接委派仕宦统治地方，最高统治者的下令可以通过各级仕宦直达黎民。12.由秦代开始形成的中央集权的政治体制，彻底打破了传统的贵族分封制，奠基了古代大一统王朝制度的基础。13.三省六部的运行法式：中书省(起草诏令)→门下省(封驳审议)→尚书省(卖力执行)→六部(详细实施)。

14.三省六部制中的三省之间既相互牵制，又互为增补，分工明确，提高了服务效率。同时，完整的相权被支解，制止了权臣独揽大权，有利于增强皇权。15.宋朝：实行二府三司制。其特点：进一步支解相权，增强了皇权，却削弱了对皇权的约束；职权过于疏散，导致行政效率低，泛起了冗官局势。

16.科举制把念书、考试与作官精密联系起来，有利于打破特权垄断、扩大仕宦人才泉源，提高官民文化素质。17.科举制把选拔人才和任命仕宦的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大增强了中央集权，成为古代中国恒久保持繁荣的制度保障之一。18.从汉到元专制主义中央集权制度的生长出现出两大趋势：一是君主专制不停增强，即不停削弱相权，强化皇权；二是中央集权不停增强，即不停削弱地方权力，把地方权力收归中央。

19.以三省六部制为代表的中央行政制度，以科举制为代表的选官用人制度及维护权要队伍廉洁高效的监察制度，是中国古代政治制度高度成熟的体现。20.宋初中央集权的强化：直接目的是解决地方盘据问题；基础目的是增强皇权，牢固统治。21.宋初收精兵：设“三衙”统领禁军，兴兵权归枢密院。

作用：实现统兵权和调兵权分散，有利于天子控制军权。22.宋初削实权：削弱或剥夺地方节度使、州郡主座和武将权力；州郡直属中央；派文臣出任州郡主座，下设通判监视父母官。23.宋初制钱谷：地方财赋运往中央，消除了地方盘据势力的物质基础，维护了统一与安宁。

24.宋太祖增强中央集权改变了唐末五代以来藩镇盘据的破裂局势；基本解决了中央与地方的矛盾。同时，造成“冗官”、“冗兵”、“冗费”的国家财政危机。

25.明太祖吸取元朝权贵专权的教训，裁撤中书省，破除丞相，亲掌六部。所设殿阁大学士，仅备照料兼协理章奏，不到场决议。26.中国古代中枢权力体系生长变化的趋势是相权逐渐被削弱，专制皇权不停增强。

27.中国古代中枢权力体系变化：三公九卿制(秦朝)→三省六部制(隋唐)→二府三司制(宋朝)→中书一省制(元朝)→废丞相、设内阁(明朝)→增设军机处(清朝)。28.清朝雍正年间设军机处，最初只到场处置惩罚西北军务，后职权扩大，可到场处置惩罚秘密事务。但只能跪奏笔录，上传下达。

29.清代军机处的设置简化了政务手续，提高了行政效率；它是专制皇权高度生长的重要标志。二、古代中国农业30.春秋战国时期，开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广。汉朝以后，铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式。

31.隋唐时期，江东地域泛起曲辕犁，一直为后世沿用。32.男耕女织的小农经济的形成条件：春秋战国时期，铁农具的泛起和牛耕的逐渐推广提高了社会生产力。封建土地私有制简直立。

33.小农经济的突出特点：以一家一户为单元；男耕女织，农业和家庭手工业相联合；生产目的主要是为了满足自家的基本生活需要和交纳钱粮。34.在封建社会的形成和生长时期，小农经济适应了生产力生长，其努力作用是主要的。在封建社会后期，小农经济阻碍了商品经济的生长和资本主义萌芽的发展，倒霉于社会的进步。

35.官营手工业由政府直接谋划，举行集中的大作坊生产，凭借国家权力，征调优秀工匠，使用上等原料，生产不计成本，产物大多精致。36.东汉：烧出成熟的青瓷；北朝：烧出成熟的白瓷；唐朝：已形成南青北白两大制瓷系统；宋朝时：中国制瓷技术大放异彩，瓷窑遍布全国各地；元代：进入彩瓷，青花瓷。明清时期：瓷器种类富厚，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳。

37.家庭手工业产物主要用来交纳钱粮和家庭消费，剩余的一小部门作为商品出卖。38.民间手工业履历春秋战国和秦汉的生长后，魏晋南北朝时曾遭受摧残，到隋唐才得以恢复和生长。

39.元朝时，民间棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术，棉纺织品产量增多，改变了丝、麻、棉的纺织品比例。40.西汉开始，中国丝绸远销亚洲、欧洲，为中国获得“丝国”的誉称。

运送丝绸产物的商路被后世称为“丝绸之路”。41.唐朝起，中国瓷器大量输出外洋，远达欧洲、非洲。明清时通过海上丝绸之路，瓷器对外的销量更大。42.西方国家称中国为“瓷器大国”。

在中国制瓷工艺的影响下，从17世纪开始，欧洲国家陆续生产瓷器。43.统治者往往对民营手工业的生长加以限制，阻碍了生产的生长，倒霉于新技术的研制与发现。44.代表古代手工业最高水平的官营手工业对工匠的束缚和压迫，使工匠缺乏革新技术的努力性；而私营手工业的小规模谋划和世代严守技术秘密，使生产技术难以交流提高。

45.国家的政局。国家统一，社会稳定，有利于商品交流的生长，这以秦汉时期、隋唐时期和元明清时期最为典型；反之，国家四分五裂，战乱不止，就会严重影响商品交流的举行，这以魏晋南北朝时期和五代十国时期最为典型。

46.农业生长带来农产物的增加和农民的富足，手工业的生长带来手工业产物的增加，农产物和手工业品需要交流，这个历程就是由商人通过商业运动完成的。所以说农业和手工业的生长是商业生长的基础。

47.封建统治者恒久以来接纳的重农抑商政策以及清朝统治者接纳的闭关锁国政策，都严重阻碍了海内商业和对外商业的生长；而南宋统治者则勉励外洋商业，促进了南宋时外洋商业的兴盛。48.在封建社会前期，商品经济的生长促进了封建田主阶级的形成，牢固了封建田主阶级的政权基础，增加了封建政府的财政收入。后期，商品经济的生长对封建制度起了瓦解作用。

49.古代城镇的生长对政治中心的依附性渐减，趋向生产性和商业性；随着都会商品经济的生长，市民的价值看法和生活方式逐渐发生变化。50.两宋时期商业的繁荣，就是建设在从唐代后期起，市坊严格离开的制度被打破，以及不再限制商品生意业务的时间基础上的。51.原始社会，由于生产力水平的极端低下，土地属于氏族公社所有。52.井田制瓦解的基础原因是生产力的生长——铁农具和牛耕的泛起，大量的荒地获得开垦，私田大量增加，私田不向国君缴纳钱粮。

53.公元前594年，鲁国首先划定：岂论公田、私田，都要按亩纳税。其他诸侯国也相继举行税制革新，这实际上认可了土地私有的正当性，促使了土地由国有向私有的转化。

54.在春秋时期土地关系厘革的基础上，战国时期，在新兴的封建田主阶级的推动下，各诸侯国先后举行了变法运动。55.商鞅变法例定“为田开阡陌封疆”，破除井田制，以执法形式确立了封建土地私有制。

56.土地吞并的实质是大田主与封开国家争夺财源。其影响有：社会矛盾激化，导致农民起义；影响国家财政收入。57.“重农抑商”的基础原因：封建社会自给自足的自然经济的一定产物；牢固封建统治的需要。

58.重农抑商政策是中国历代封建王朝接纳的最基本的经济政策，其焦点内容是主张重视农业生产和小农经济，严格限制工商业的生长。59.战国时期商鞅首倡“重农抑商”，提出农业是本业，工商业是末业。60.自给自足、落伍闭塞的自然经济是“闭关锁国”政策推行的基础原因。

61.清政府试图通过“闭关政策”，对内增强自身的统治，对外举行民族“自卫”。这种消极防御手段，随着西方资本主义对外侵略的日益迫近和愈加狞恶，曾起到过一定的民族自卫作用。62.明清时期的闭关政策故障外洋市场的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍了资本主义萌芽的生长；阻碍了中外经济文化交流，中国恒久与世界阻遏，逐渐落伍于世界潮水；使封建自然经济恒久延续，从而助长了封建统治者固步自封、夜郎自大。

63.“重农抑商”政策保障了农业的生长，促进了封建经济的生长；封建社会晚期破坏正常的商业谋划，阻碍资本主义萌芽和经济生长，违背历史生长潮水，造成中国的落伍。三、古代中国的文化64.春秋战国时期文化繁荣的局势，是在社会经济迅速生长，阶级关系猛烈变化，仆从制度瓦解和封建制度形成的历史条件下泛起的。65.孔子思想的焦点是“仁”。

针对其时社会动荡的现实，孔子希望恢复社会秩序，于是他提出“克己复礼”，希望人们克服自己的私利和欲望，恢复社会秩序。66.在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张。孔子的私学打破了受教育工具的地域、族类和家庭身世的限制，扩大了教育的社会基础，有力地推动了春秋以来的学术下移。

67.孟子的政治思想主要是继续了孔子的“仁”，并将其生长为系统的“仁政”思想。孟子的“仁政”贯串着民本思想。68.孟子主张“性善”，主张通过修养和扩充，到达尧舜的境界；荀子主张“性恶”，但又认为通事后天的学习和革新后，人仍然可以成为尧舜。

二者在最终目的上殊途同归。69.老子认为世界万物的本原是“道”，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲；提出“无为而治”的政治主张。老子哲学思想的英华是其朴素的辩证法思想。

70.韩非子主张革新和实行法治，要求“废先王之教”；继续和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。71.“百家争鸣”反映了其时社会猛烈和庞大的政治斗争，主要是新兴田主阶级和消灭仆从主之间的阶级斗争。72.在“百家争鸣”的历程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

73.春秋战国时期的“百家争鸣”，奠基了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的生长有着很是深刻的影响。74.董仲舒大一统主张充满唯心色彩，但大一统确实是中国生长的主流，尤其是今天祖国统一的需要。“罢黜百家，独尊儒术”抹杀差别学术门户的做法不行取，应勉励种种学术思想的争鸣。

75.“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义。但其要求统治者敬服黎民，却是有利于维护封建统治的。

76.三纲充满封建意识，应当扬弃。五常推崇仁义礼智信，扬弃其中封建身分，就是中华传统美德的重要组成部门，应该弘扬。77.北宋时，儒家学者融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为焦点的新儒学体系——“理学”。

78.程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后(确立于明朝)恒久居于统治职位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。79.程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界的本原是内在的“心”，认为良心是“理”。80.程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和掌握“理”，陆王心学提出，求“理”就是举行心田的反省，克服私欲，回复知己就能成为圣贤。

81.程朱理学和陆王心学都是以儒家纲常约束社会，维护专制统治，停止人的欲求；都强调社会责任和历史使命，对塑造民族性格发生了努力影响。82.李贽的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定水平上反映了资本主义萌芽时期的要求。83.黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了努力的推行动用。

84.顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。85.王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。

86.明末清初三大进步思想家的阻挡君主专制、提倡经世致用和唯物思想等，对近代民主思想发生了一定影响。87.明清之际的进步思想的主要特点：反传统、反教条；反君主专制；带有一定的民主色彩；反映资本主义萌芽时期的要求。88.中国古代四大发现在中国和欧洲的作用和职位大纷歧样，这给我们一个深刻启示：科技发挥的效益和作用取决于社会情况。

89.造纸术使纸张很快取代了欧洲中世纪恒久使用的书写质料羊皮纸和小牛皮纸，促进了欧洲文化的生长。90.火药推动了欧洲从冷武器时代进入热武器时代，使封建统治阶级日益衰落，还促进了欧洲采矿业和金属制造业的生长。91.指南针的使用，为西欧人开发新航路提供了有力的条件，迎来了地理大发现的时代。

92.印刷术，推动了文艺再起和宗教革新，促进了人们思想的解放。93.中国古代数学、天文、历法、农学等科技门类的生长，与农业文明息息相关；中国古代医药学相当蓬勃，一定水平上体现了中国人与自然和谐相处的人生态度。94.中国古代科技是建设在农耕文明基础之上的，科技一旦满足农业生产的需要，就失去了生长的动力。

同时，为牢固大一统封建专制统治，古代统治者重视社会秩序和伦理道德的教养，教育中缺乏自然科学教育的身分，使中国古代失去了研究自然科学的条件。95.中国古代的四大发现在我国古代并没有发挥太大的作用，不能说其作用不大，只能说明任何重大科技发现缔造，只有在适应社会生长需要的时候，才气发挥革新社会的庞大作用。96.明清时期我国科技继续生长，而西方文艺再起后科技也在迅速生长。

我国明清时期的科技属于传统科技，而西方的是近代科技；中国明清时期的科技属于古典的应用科技，而西方的属于实验科学。97.中国古代科技生长的特点：从科技内容上看，应用性强，而对事物生长纪律的探索不够。从研究方法上看，主要接纳传统的文籍整理与履历总结，缺少实验。从科技使用上看，主要服务于封建农业经济，缺乏将科技转化为生产力的意识。

从科技漫衍上看，主要集中在与农业息息相关的农学、天文历法以及医学等方面。98.《诗经》具有现实主义的特征；屈原的《离骚》是浪漫主义的代表作，抒发了爱国主义情怀。99.汉赋以华美的辞藻、夸张的手法，描绘了两汉“大一统”局势形成后的恢弘气势。

100.诗歌的繁荣反映了唐代国家统一、经济繁荣的盛世情形，也体现了科举制度的生长，促进了诗歌创作繁荣的鲜明特征。101.宋代商业的生长，都会的繁荣，以及市民数量的增加，是促使词成为宋代文学的主流形式和标志的物质基础。

另外，两宋时期社会矛盾尖锐，政治动荡不安，边患不停，文学家用词表达思想情感。102.明代中叶以后，手工业和商业繁盛，商品流通扩大，资本主义萌芽泛起，市民阶级进一步壮大，市民阶级的文化心理需求，召唤出一其中国古典小说的黄金时代。

此外，封建制度开始衰落，社会矛盾凸现，不少文人开始对现实举行批判。103.中国画的演变深刻反映了各个历史时期的时代特征，如隋唐时期绘画艺术的生长，是隋唐盛世的缩影；宋代绘画艺术则显着地反映工商业蓬勃、都会繁荣的时代特征。104.行书兼具楷书的规则和草书的放纵，是一种最活跃的字体。

既有审美价值，又有实用价值。105.清朝降生的京剧逐渐从官方走向民间，将独具特色的中国戏曲推向一个新的岑岭，被誉为“国学”。106.古希腊城邦政体的主要特征是小国寡民，各邦独立自治。其实质是公民团体团结起来，掩护自身利益，压迫仆从和外邦人的一种国家组织。

四、世界古代政治与思想107.雅典民主制的特点是人民主权与轮替而治。人民主权即国家一切权力属于全体公民；轮替而治就是“轮流统治与被统治”。108.雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度，民主对妇女、外邦人、宽大仆从而言是遥不行及的，它与现代民主是差别的。

109.《十二铜表法》的降生，标志着罗马成文法的降生。其制定，使审判、量刑有法可依，这是共和海内部平民与贵族斗争胜利的结果，平民的利益获得了掩护。110.广义的罗马法指适用于罗马帝国统治规模内一切自由民的执法制度；狭义的罗马法指罗马公民法。

111.罗马法在生长历程中随着商品经济的生长不停修正、完善，具有较强的生命力。其自己的系统性、逻辑性很强，法理精湛，有利于它的生长和流传。112.罗马法掩护私有产业，提倡执法眼前公民人人平等，维护了罗马帝国的政治经济统治。113.罗马法的制定主要是体现帝国统治者的利益，对于被统治者来说，只能负担义务，受到不公正的处罚。

114.提倡怀疑精神，阻挡迷信，强调人的价值、人的决议作用，这一切组成了古希腊人文精神的基本内在。115.智者学派强调人作为认识客观事物的主体意义，否认了神或运气等超自然的气力对社会人生的作用，树立了人的尊严。

116.苏格拉底开创了希腊哲学的新偏向，使哲学成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。五、世界近代政治117.1640年英国资产阶级革命发作，经由长达近半个世纪的庞大和曲折的斗争，1688年的庆幸革命标志着这场革命的完成。118.1689年颁布的《权利法案》，一方面是从立法权、司法权、税收和军权等方面限制王权；另一方面，又将议会所拥有的“自由”和权力用执法的形式加以肯定。

119.1689年《权利法案》大大削弱了国王的权力，而使议会治理国家的权力增强，有利于英国走上资产阶级政治民主化的门路，有利于资本主义的生长。120.君主立宪制简直立对英国资本主义的生长具有极为重要的意义，而且发生了广泛的国际影响。

它作为资本主义的政治上层修建，发挥了对经济基础的努力反作用。121.英国的君主立宪制是在庆幸革命后建设起来的国家体制，属于资产阶级民主制政体类型。

英国也是世界上第一个建设君主立宪制的国家。122.自19世纪中期以来，英国的君主立宪制逐渐守旧，议会的作用下降，国家的权力中心逐渐转移到内阁和首相手中。123.英国君主立宪制下君主处于“统而不治”的职位。

国家权力中心在议会，议会是国家最高立法机关。由内阁掌握行政权对议会卖力，执法上赋予英王的权力都由内阁和议会行使。

124.英国责任制内左右：内阁要在下议院中占有决议作用的多数；在大政目标上阁员保持一致并团体卖力；内阁所设的首脑有控制内阁决议的讲话权，且必须是下议院多数党的首领。125.独立之初美国的邦联作为松散同盟，造成国家权力的微弱及各州权力的过大，使政治、经济、文化、外交的生长受到严重阻碍。

126.美国的总统权利使联邦的行政权保持强有力的职位，其政治制度被称为总统共和制。美国总统的权力由宪法赋予。127.美国是联邦制国家，各州拥有较大权力。

州政府机构的设置与联邦政府相同，也由立法、行政、司法三部门组成，实行分权和制衡。州的行政首脑是州长，州议会实行两院制。

128.“分权与制衡”：立法权、行政权、司法权三权之间相互制约到达平衡。总统和国会之间、国会自身两院之间、司法与其他部门之间均组成制衡。

129.美国1787年宪法是世界上第一部比力完整的资产阶级成文宪法，奠基了美国政治制度的执法基础。130.通过1787年宪法，美国联邦制赋予政府强有力的权力，利于国家的牢固；联邦政府实行三权分立原则，权力之间制约平衡，防止专制独裁，保障了资产阶级民主制度。

131.通过1787年宪法，美国地方自治权与中央政权形成较为和谐统一的关系，维护国家主权的同时，有利于地方努力性的调动和缔造性的发挥。132.刚刚独立的美国既要建设强有力的政权以确保独立，又要防止政权走向独裁，故美国1787年宪法强调三权分立的原则。133.两党坚持交替执政，在国会中猛烈角逐，是美国共和政体的一大特色。

但需明确，它们的本质都是资产阶级政党。134.在德意志，本应代表民意的议会，特别是帝国议会作用很小，实权掌握在天子和宰相手中，因此，议会在德意志只起到装点门面的作用。135.法国共和制体现制约与平衡的原则；德国君主立宪制下行政权控制立法权。

136.德国君主立宪制有世袭君主；而法国共和制的国家元首由选举发生。137.法国议会拥有立法权，议会中拥有多数席位的政党(或政党同盟)组成内阁；总统由议会两院联席集会选出；总统掌握行政权。德国政府首脑(天子)掌握国家大权，是国家元首和军队统帅，拥有任免官员、召集息争散议会及决议对外政策等实际权力。

138.法国共和制确立历程所出现的特点：政权更替频繁，政局动荡不安，帝制、共和制频频重复；共和国确立之路充满了曲折重复，呈海浪式前进。139.英国君主是象征性的国家元首，其职责多数是礼仪性的，无权遣散议会。美国划定作为国家元首的总统行使行政权，也无权遣散议会。

法兰西第三共和国宪法例定总统经参议院同意可遣散众议院。德意志帝国宪法例定天子是国家元首，有权召集息争散联邦议会和帝国议会。140.英国是议会制君主立宪制，法国是议会制共和制，美国是总统制共和制，德意志帝国是二元制君主立宪制。141.资本主义政体庞大多样，影响政体的因素包罗资本主义生产力生长水平、资产阶级成熟水平、该国阶级气力对比以及地理条件、历史传统、民族特点、国际情况等。

六、马克思主义和巴黎公社革命142.马克思主义之所以被称为科学社会主义，是因为它阐明晰资本主义为什么必将被共产主义所取代。143.工业革命推动资本主义迅速生长是马克思主义降生的社会经济前提。独立工人运动的兴起，是马克思主义降生的阶级基础。

144.德意志的古典哲学、英国的古典政治经济学和英法的梦想社会主义是马克思主义的三个直接思想泉源。145.革命导师马克思、恩格斯为建立科学理论密切互助，他们批判地继续前人优秀文化结果，于1848年揭晓《共产党宣言》，标志着马克思主义的降生，使社会主义理论由梦想酿成科学。

146.1847年由正义者同盟改组而成的共产主义者同盟，是马克思、恩格斯建立的人类历史上第一个无产阶级政党。147.1848年2月揭晓的《共产党宣言》，第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整系统的论述，成为马克思主义降生的标志。148.马克思主义成为国际无产阶级无比锐利的思想武器，在这一理论指导下，工人运动蓬勃兴起，对人类社会的历程发生了深远影响。

149.马克思主义陪同着工人运动的生长而降生，科学地指导着国际工人运动，也在无产阶级革命的实践中不停生长和完善。150.法国在普法战争失败后先后建设的国防政府和以梯也尔为首的暂时政府，实行投降卖国和敌视工人的反动政策，是巴黎公社革命发作的直接原因。151.巴黎公社是特殊条件下的具有自发性、偶然性的起义，并不是生产关系阻碍了生产力生长的效果。

152.从巴黎公社发生的情况来看，它是在巴黎无产阶级通过暴力革命，推翻反动的资产阶级政府的基础上，通过普选建设起来的新型政权。153.巴黎公社不是无产阶级专政的国家政权，它是一个以无产阶级为主体，团结小资产阶级各派，在特殊情况下掌握地方政权的实验。

154.巴黎公社失败的客观原因：敌人过于强大，普法团结镇压。155.巴黎公社失败的主观原因：没有马克思主义政党的向导；没有乘胜追击；没有没收法兰西银行，让它给反动政府以资助；没有建设工农同盟，无产阶级孤军奋战。156.巴黎公社失败的基础原因：资本主义还处在上升时期，其时还不具备推翻资本主义制度的社会条件。

七、世界近代经济157.14、15世纪欧洲兴起了文艺再起运动，其主流社会思潮是人文主义，提倡肯定人的作用和价值，勉励人们敢于冒险、勇于开拓进取去挑战并征服自然，斗胆地追求财富并实现小我私家价值。158.新航路的开发对世界首先可能带来的影响：欧洲人发现了许多以前不知道的地方，竣事了世界各地相对伶仃的状态，差别的人类文明开始融会汇合，人类开始越来越精密地联成一个整体。

159.新航路的开发促进了以西欧为中心的世界市场的雏形的泛起。欧洲商人开始直接同世界各地建设商业联系，他们把亚洲的茶叶、丝绸、瓷器、香料，非洲的象牙、黄金，美洲的黄金、白银、玉米、烟草带回欧洲，并把欧洲的工艺品等销往世界各地。以此为焦点人类文明开始融会汇合，日益联系成一个整体。160.哥伦布等航海家的探险的目的是为了款项和财富，他们不畏艰难，勇敢坚贞，克服了凡人难以想象的难题，其壮举为人类做出了庞大的孝敬，打破各大洲伶仃疏散、关闭阻遏状态，使世界逐渐成为一个整体；但同时他们为了获得黄金、白银，不择手段，杀掳掠夺，给被殖民地域的人民带来了极大的灾难。

161.葡萄牙和西班牙早期殖民掠夺的效果：财富并没有在这两个国家形成资本，而是流入荷兰等西欧国家，引起了西欧历史上的“价钱革命”和“商业革命”，促进了这些国家资本主义经济的生长。同时引发它们纷纷加入海上探险和殖民扩张的行列。162.荷兰向外洋殖民扩张，在17世纪建设了世界规模内的殖民帝国；英国也努力向外洋殖民扩张，并与荷兰、法国举行了猛烈的争夺，到18世纪中期成为世界上最大的殖民国家。163.17世纪荷兰拥有世界上最强大的商船队，成为其时世界头号商业强国，“海上马车夫”的称呼由此而来。

164.荷兰使用商业垄断公司这个向外扩张的强有力的组织形式，建设起自己的殖民霸权，即由大商人组建公司，政府给予其建设武装、治理殖民地、商业垄断权等许多特权。165.英国能够确立世界殖民霸权的主要原因：具备了扩大外洋商业的得天独厚的条件；打败西班牙“无敌舰队”确立了海上霸权；资本主义手工业蓬勃，为外洋殖民提供了物质基础；资产阶级革命的胜利，提供了强大的政治保障；欧洲首屈一指的强大水师，为外洋殖民提供了军事上的保障；国家政策一贯重视外洋事业，资产阶级革命后更把争夺海上霸权放在首要职位。166.荷兰败于英国的主要原因在于：荷兰虽然是资本主义国家，但以商业立国，缺乏工业基础作为其外洋扩张的后援，而工业资本的强大优于商业资本。

167.英法争霸英国获胜的主要原因在于：英国确立了先进的资本主义制度，而法国则是欧洲大陆封建专制主义的碉堡。168.欧洲殖民者在世界规模内的扩张是世界市场建设的主要途径；殖民掠夺促进了欧洲资本主义生长，同时也将深重的灾难带给了亚、非、拉美等殖民地。169.在资本主义生产生长历程中，早期的资本积累是不行逾越的关键环节。欧洲资本原始积累的最强有力的手段是外洋掠夺和仆从商业。

经由西欧殖民者在殖民地的种种野蛮的强盗式掠夺行径，他们获取了巨额利润，完成了资本的原始积累，大大促进了西欧资本主义的生长。170.15～19世纪西欧的资本主义生长正处于资本的原始积累阶段。外洋殖民方式还比力简朴粗暴，西方殖民者在美洲举行殖民侵略的历程中。

一方面在美洲生长种植业。另一方面临美洲土著印第安人实行大规模的种族灭绝政策，造成了劳动力的严重不足。

171.18世纪从英国提倡的是技术生长史上的一次庞大革命，它开创了以机械取代手工工具的时代。这不仅是一次技术革新，更是一场深刻的社会厘革。172.从生产技术方面来说，工业革命使工厂制取代了手工工厂，用机械取代了手工劳动；从社会关系来说，工业革命使依附于落伍生产方式的自耕农阶级消失了，工业资产阶级和工业无产阶级形成和壮大起来。

173.18世纪60年月，蒸汽机的发现和应用是工业革命开始的标志。蒸汽机是第一次工业革命的主要标志。174.17世纪中期的英国资产阶级革命推翻了英国的封建专制制度，建设了以资产阶级和新贵族同盟为基础的君主立宪制度。资产阶级使用国家政权加速推行生长资本主义的政策和措施，促进了工业革命种种前提条件的迅速形成。

175.资产阶级通过大规模地对外掠夺以及在海内实行的国债制度和消费税政策，积累了巨额财富，为工业革命提供了所必须的钱币资金；大规模的圈地运动，为工业革命提供了大量的“自由”劳动力和辽阔的海内市场。176.工厂手工业的蓬勃生长，造就了大批富有实践履历的熟练工人，为机械的发现和应用缔造了条件；自然科学的生长及其成就，特别是牛顿的力学和数学，为机械的发生奠基了科学理论基础。

177.蓬勃生长的工厂手工业，积累了富厚的生产技术知识，增加了产量，但仍然无法满足不停扩大的市场需求。一场生产手段的革命(工业革命)呼之欲出。178.1765年，织工哈格里夫斯发现了“珍妮纺纱机”，大幅度增加了棉纱产量。

“珍妮纺纱机”的泛起首先在棉纺织业中引发了发现机械、举行技术革新的连锁反映，揭开了工业革命的序幕。179.1840年前后，英国的大机械生产已基本取代了工厂手工业生产，工业革命基本完成。英国成为世界上第一个工业国家。

180.英国率先完成工业革命，成为世界上第一个工业国家，机械生产取代了手工劳动，科学技术发挥了越来越大的作用，工厂取代手工工厂，彻底改变了传统生产方式。181.第一次工业革命的完成开始了都会化的历程；先进的生产方式和技术流传到各地，打击着旧制度、旧思想，改变了人们的生活看法。182.第一次工业革命的完成加速了整体世界的最终形成，东方附属于西方，殖民侵略导致了民族解放运动高涨。

183.为满足工业生产的需要，以英国为首的主要资本主义国家在世界规模内抢占商品市场，掠夺原料产地，倾销工业品，将亚、非、拉宽大地域纳入资本主义体系。184.1870年以后，科学技术的生长突飞猛进，种种新技术、新发现层出不穷，并被迅速应用于工业生产，大大促进了经济的生长。这就是第二次工业革命。

185.第二次工业革掷中科学技术的突出生长主要体现在三个方面，即电力的广泛应用、内燃机和新交通工具的创制、新通讯手段的发现。186.第二次工业革掷中自然科学开始同工业生产精密联合起来，科技生长促进技术革新，进而推动生产力的生长，科学技术成为推动生产力生长的直接动力。187.工业革命开创了大机械工业，使工厂手工业成为了遥远的已往。

打断了农业社会的历程，建设了工厂制度。而第二次工业革命却是在大机械工业内部举行的。

这种大工业内部的兴衰对社会结构的打击，体现为渐进的，它没有使生产方式发生基础性的变化。188.在工业革命的历程中，资本主义取得了统治职位。第二次工业革命使资本主义从自由资本主义阶段过渡到垄断资本主义阶段。

189.工业革命是从棉纺织业开始，以蒸汽机的使用为标志，以资本主义工厂制度简直立为完成标志，完成了工业的第一步飞跃。接着而来的第二次工业革命，是从重工业的厘革开始，以电力的应用为标志，以工业结构的庞大变化了结的。190.在第二次工业革命期间，不仅传统的钢铁工业、机械加工工业发生了基础性的变化，而且兴起了电气、化工、汽车、石油等一系列工业部门。191.工业革命使英国最先从农业社会中脱颖而出，凭借着廉价的纺织品等工业制制品聚敛了大量财富，英国成为“世界工厂”。

192.世界市场是指各个国家和地域之间以商品流通为主要内容的经济运动的总和。它是陪同着资本主义生长与国际分工的拓展而形成的；是建设在西方列强野蛮扩张与殖民掠夺基础之上的。殖民扩张和掠夺是其形成的主要途径。

193.新航路的开发，增强了世界各地的联系，也引起了殖民侵略的扩大。15～18世纪，早期的殖民侵略使世界市场开始形成并不停扩大。

英国在17～18世纪先后战胜荷兰和法国，取得了世界殖民大国的职位，拥有了辽阔的外洋市场。194.18世纪60年月，英国首先发生了工业革命，工业革命先后扩展到法、德、美等许多国家。工业革命导致了社会生产力的提高，促使资本主义工业国到世界各地抢占商品市场和原料产地，把许多殖民地国家和半殖民地国家和地域卷入资本主义世界体系，使之成为经济附庸，世界市场体系开端形成。

195.19世纪70年月后，随着资本主义制度已牢牢地取得世界统治职位，资本主义在经济、政治和征服世界方面取得了庞大的成就。资本主义世界市场再度急剧扩大，迫使生产领域进一步实行相应的厘革，工业革命进入新的时期，造成社会生产力进一步提高，资本主义各国争先恐后地争夺殖民地，划分势力规模，以便为本国经济生长获得更多的市场，20世纪初世界差不多被朋分完毕，世界市场最终形成。

196.资本主义世界体系：指的是19世纪六七十年月至20世纪初形成的资本主义世界政治经济体系，即世界规模内资本主义国家和其他非资本主义国家通过它们之间的相互经济联系而形成的统一的经济整体。八、世界近代文化197.文艺再起运行动为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在流传历程中为早期的资本主义萌芽生长奠基了深厚基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。198.文艺再起运动兴起于意大利，后经流传由地中海沿岸转移到大西洋沿岸。泛起了著名的都会如罗马、佛罗伦萨、威尼斯以及尼德兰等一系列新型都会。

资本主义工商业开始茁壮生长，资本也开始源源不停地涌入新兴资产阶级的囊中，为同时举行的新航路开发、宗教革新以及以后的资产阶级革命或革新提供了须要条件。199.文艺再起运动充实地肯定了人的价值，重视人性，成为人们突破中世纪的层层纱幕的有力招呼。200.文艺再起运动对其时的政治、科学、经济、哲学、神学世界观都发生了极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里的一场革命风暴，也被称为“泛起巨人的时代”。

201.文艺再起运动在流传历程中因为太过强调人的价值，在流传后期造成小我私家私欲膨胀，物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。202.文艺再起的焦点思想是人文主义。

人文主义者以“人性”阻挡“神性”，用“人权”阻挡“神权”。他们很是不满教会对精神世界的控制，他们要求以人为中心，而不是以神为中心，他们赞美人的智慧和气力，赞尤物性的完美与高贵，阻挡宗教的专横统治和封建品级制度，主张个性解放宁静等自由，提倡发扬人的个性，要求现世幸福和人间欢喜，提倡科学文化知识。

203.文艺再起打破了宗教神秘主义一统天下的局势，有力地推动和影响了宗教革新运动，并为这个运动提供了重要的助力。204.文艺再起打破了以神学为焦点的经院哲学统一的局势，为以后的思想解放进一步扫清了门路，使种种世俗哲学兴起。

205.在中世纪，封建特权是天经地义，门第看法根深蒂固。文艺再起则使这些工具在权衡人的天平上丧失了已往的重量。

人的高尚被赋予新的内在。206.文艺再起恢复了理性、尊严和思索的价值。

虽然文艺再起在哲学上成就不大，可是它摧毁了僵化死板的经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，开创了探索人和现实世界的新民风，为17到19世纪的自然科学的大生长打下了坚实的基础。207.中世纪，圣经传说充斥艺坛，窒息了艺术的生命。文艺再起则不光把圣母酿成人间妇女(拉斐尔)，以图像化为对人体的赞美，而且开始了对日常生活和现实人的直接形貌。西欧近代现实主义艺术今后发端。

208. 宗教革新是指在16世纪至17世纪举行的一次革新，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的革新。209. 16世纪西欧的宗教革新都把矛头瞄准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过革新建设适应于民族国家生长的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉价教会”。210.1517年，威登堡大学的神学教授马丁·路德贴出一张布告，这就是著名的《九十五条论纲》，它标志着宗教革新的开始。

211.马丁·路德的思想焦点是“因信称义”，每小我私家都可以凭借自己的虔诚信仰获得拯救。212.马丁·路德点燃了德国人民阻挡罗马天主教会的烈焰。1555年，《奥格斯堡和约》认可诸侯有权决议臣民的宗教信仰，这标志着路德教取得了正当的职位。

213.加尔文主张人只有靠信仰才气解围，并把它解释为先定论，即永生与永罚、乐成与失败，甚至贫富荣辱都是上帝先定的。214.宗教革新攻击了天主教会的神权统治，剥夺了教会在各国的政治、经济特权，各国王权获得增强，有利于民族国家的生长。

215.宗教革新确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的产业，有利于资本主义经济的生长。216.宗教革新打破了天主教会的精神垄断，使人们的思想获得解放，生长了人文主义。

217.宗教革新实质上是在宗教的外衣下，早期资产阶级阻挡封建统治和宗教神权的思想解放和社会运动。218.启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。219.在文艺再起运动的推动下，自然科学取得很大希望，科学家们展现了许多自然界的秘密，教会的许多说教不攻自破，人们有了更多的自信。

随着资本主义的生长，新兴资产阶级要求挣脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了阻挡封建专制统治和教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。220.启蒙时代的学者差别于之前的文艺再起时代的学者：他们不再以宗教辅助文学与艺术的再起，而是力争以履历加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建设道德、美学以及思想体系的方式。221.启蒙运动是文艺再起时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和生长，直接为一七八九年的法国大革命奠基了思想基础。222.启蒙思想家们从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲要和社会革新方案，要求建设一个以“理性”为基础的社会。

223.启蒙思想家们用政治自由反抗专制虐政，用信仰自由反抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来阻挡“君权神授”的看法，用“执法眼前人人平等”来阻挡贵族的品级特权，进而建设资产阶级的政权。224.孟德斯鸠是资产阶级国家学说理论的奠基者之一。伏尔泰是启蒙运动的领武士物，是启蒙运动的良好首脑。

狄德罗是启蒙运动中百科全书派的代表人物。卢梭被称为人民主权的捍卫者，对法国封建社会举行的批判最为严厉，最为猛烈，是一位激进的民主主义者。

225.启蒙运动首先为法国大革命作了充实的思想准备。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和革新；也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响，如勉励了中国和日本的一批仁人志士为革新社会而斗争。226.文艺再起是资本主义萌芽的产物，主要是阻挡教会对人的束缚。启蒙运动是资本主义生长的效果，主要对世俗的君主专制制度提出了品评。

227.文艺再起提倡“人性”，旨在挣脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旌旗，旨在阻挡专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。228.文艺再起阻挡天主教神学思想，追求现世幸福，是对神的挑战；启蒙运动既阻挡教权主义，更阻挡封建专制，追求自由平等，是对君主的挑战和对封建制度的宣战。

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